Iran : Résistance d’un peuple opprimé

Film documentaire de 55 min

Auteur / Réalisateur :Jamshid Golmakani

Que connaît le public de la République Islamique d’Iran ? Comment les dirigeants du pays imposent-ils leurs règles politico-islamiques à la population, depuis la chute du Shah en 1979 ?

Cette enquête d’investigation a pour point de départ une série d’assassinats d’intellectuels en automne 1998 à Téhéran. La population se révolte. Un mois plus tard, pour la première fois, le Ministère Iranien de l’Information et de la Sécurité avoue sa responsabilité.

Le film décrit les tactiques employées par les autorités iraniennes pour que les commanditaires  ne soient pas nommés : les Ayatollahs au pouvoir, qui ont lancé la Fatwa à mort à l’encontre des intellectuels-opposants.

Le film suit de près le difficile combat des familles des victimes, pour que les exécuteurs et les commanditaires des assassinats soient dénoncés.

En janvier 2001, le Tribunal militaire de Téhéran, dans un procès à huis clos, juge et condamne quelques simples agents du Ministère de l’Information et de la Sécurité. Les familles des victimes boycottent le procès.

Aujourd’hui, elles continuent leur combat pour mener les «vrais responsables» devant une justice indépendante et compétente.

 Extraits

J. Golmakani est journaliste-réalisateur d’origine iranienne. En 1977 il commence sa carrière comme rédacteur-photographe à Téhéran. En 1982 il se trouve en France comme réfugié. En 1989 il obtient un Doctorat en cinéma-télévision à la Sorbonne. Sa recherche sur L’image de l’Iran à la télévision française est publiée aux Editions L’Harmattan, préfacé par Marc Ferro.

Depuis trente ans il réalise des films documentaires pour la télévision française, notamment :

Iran : Cri d'un peuple indigné-90', Iran : le rêve d’une démocratie-52', Iran : le foot, un enjeu pour tous-52’, Iran, du foot et des affaires-56’, Procès de Berlin : terrorisme iranien condamné-52’, Demandeurs d’asile-52’, Berlin, premier procès du terrorisme iranien-46’, Des papiers pour les réfugiés-48’.

Iran: the Broken Soul

Documentary film, 55 min

What does the general public know about the Islamic Republic of Iran? About how the leaders of this country have imposed their politico-islamic rule on the population since the fall of the Shah in 1979.

This investigative inquiry looks into a series of assassinations of intellectuals which took place in Autumn 1998 in Tehran. The population was up in arms. One month later, for the first time, the Iranian Minister of Information and Security admitted its responsibility.

The film follows closely the difficult struggle by the victims' families to have those who executed and ordered these assassinations denounced.

The Military Tribunal of Tehran, tried and convicted behind closed doors a few agents of the Ministry of Information and Security. The victims' families boycotted the trial.

Today they continue their struggle to have those who are "truly responsible" charged and tried before an independent and competent tribunal of justice.

J. Golmakani is an Iranian-French filmmaker, author and journalist. In 1977 he began his career as a photojournalist in Tehran-Iran. In 1982 he emigrated to France where he studied and received a Doctorate in Cinema and Television from Sorbonne University. He is the author of Image of Iran on French Television. Golmakani has produced and directed many documentary films for French television as well as many other television companies outside of France.

Works by Golmakani: I Don’t Cry, I Paint-26 min, Iran, the Dream of a Democracy-52 min, Iran: The Broken Soul-55 min, Iranian Football: A Challenge for All-52 min, Iran, Football and Business-56 min, The Berlin Trial: Iranian Terrorism Condemned-52 min, Berlin, the First Trial of Iranian Terrorism-46 min, Asylum Seekers-52 min, Papers for Asylum Seekers-48 min, Dream of a Poet in Exile-13 min.

Festivals

Festival International du Film d’Histoire-Pessac

FipaTél – Biarritz

Festival du Cinéma Iranien en Exil - Paris

Festival International du Film des Droits de l’Homme de Paris

MediMed – Barcelone

Diffusion :  l’Histoire, CFI, France Ô et Medi Sat 1

Revue de presse

Télérama

Jamshid Golmakani retrace dans ce documentaire le difficile combat des familles des victimes pour que les exécuteurs et les commanditaires des meurtres soient retrouvés et jugés. Il décrit également les méthodes utilisées par les autorités religieuses iraniennes, à l’origine des fatwas lancées contre les intellectuels, pour se dégager de toute responsabilité dans ces assassinats.

L’enquête exclusivement à charge est minutieuse, mais on peut regretter que le réalisateur ne trouve pas toujours la bonne distance avec son sujet. Sans doute par implication personnelle excessive. Peut-être aussi en raison d’une trop grande empathie avec certaines victimes de ces événements. Que ces réserves ne vous détournent pas de ce film. Les documentaires qui aident à appréhender la situation intérieure iranienne restent rares. Olivier Milot

Le monde, dimanche 21 septembre 2003 / Sélection des films du jour

Ce documentaire de Jamshid Golmakani revient sur la vague d’assassinats d’intellectuels commis en 1998 sous le régime des mollahs. Le journaliste iranien, lui-même exilé en France, et auteur de plusieurs documentaires (Iran, résistance d’un peuple opprimé, 2003 ; L’Iran, le foot et des affaires, 1998 ; Procès de Berlin, le terrorisme iranien condamné, 1998 ; Des papiers pour les réfugiés, 1993…) porte attention sur la question des « commanditaires », question dangereuse en Iran jusqu’à ce que le ministre de l’information et de la sécurité révèle que certains agents de son ministère ont été impliqués dans ces meurtres.

Reste à connaître les noms.

Le film suit le combat des familles des victimes, pour faire éclater la vérité. Leurs témoignages ainsi que ceux d’opposants politiques et du président de la Ligue iranienne des droits de l’Homme permettent d’éclairer la stratégie d’un régime prêt à tout pour empêcher de les trouver.

TéléObs

Suicide à la crème : Retour sur les racines de la répression politique au pays des mollahs

Pourquoi les intellectuels respectés ont-ils été sauvagement assassinés ? Qui se trouve derrière ces assassinats en série ? Jamshid Golmakani suit les proches des victimes qui, avec dignité et détermination, se battent, jusqu’aux Nations Unies, pour que lumière soit faite. Pour la fille des époux Forouhar, il s’agit de continuer le combat de ses parents, car « on ne pourra avancer vers la démocratie en Iran sans rendre la justice sur ces crimes ». Maigre signe de libéralisation des années Khatami, pour la première fois, le ministère de l’Information et de la Sécurité reconnaîtra l’implication de ses agents. Malheureusement pour l’enquête, le principal suspect se suicidera officiellement en prison, « en avalant de la crème épilatoire ».

Ce film émouvant n’œuvre pas seulement à rendre hommage à ces intellectuels, considérés par bon nombre d’Iraniens comme des martyrs du peuple. Il revient sur les racines et les rouages mêmes de la répression politique en Iran, qui depuis 1979, dans sa volonté de détruire les ennemis de l’Islam, a déjà fait plusieurs milliers de victimes. Bijan Anquetil

Autour du Prix du documentaire du Festival International du Film d’Histoire à Pessac, Jamshid Golmakani intervient dans l’émission « Le Monde Change », animée par Patrick Chompré, diffuée sur FRI, le mardi 25 novembre 2003.

Patrick Chompré :

Jamshid Golmakani, votre film, intitulé : Iran : résistance d’un peuple opprimé, revient sur les assassinats qui ont visés des intellectuels iraniens en automne 1998 et la lutte pour que la justice soit faite sur ces crimes. Voici l’extrait du discours de Maryam Mokhtari, la veuve de l’écrivain, assassiné en automne 1998.

« Sa vie a été pleine d’efforts et de richesse spirituelle. Il fut un grand penseur. Il a été très patient, supportant ses blessures morales. Il fut un poète. Il a été enlevé alors qu’il faisait la queue pour acheter de la nourriture bon marché, vendue par l’Etat. Et son cadavre, non identifiable, a été trouvé dans un terrain vague d’Amirabad, avec deux coupons d’alimentation dans la poche. Et maintenant c’est le monde qui réclame la justice. Fier de lui, le peuple porte le deuil de sa disparition. Comme il l’a toujours souhaité, nous transformerons notre deuil en réflexion. Que son âme soit gaie et que sa pensée soit éternelle » !

P.C.

Jamshid Golmakani, ces intellectuels, dont vous parlez dans votre film, Mohammad Mokhtari, Daryouche Forouhar et sa femme, politiques, est-ce qu’ils ont quelque chose en commun qu’il ont été assassinés ?

J.G

Ce qu’ils ont en commun, qu’ils réclament tous, en premier ; la liberté individuelle. Ils réclament la justice sociale et la démocratie. Ce sont des éléments élémentaires pour n’importe quel être humain dans le monde.

P.C.

Le film désigne le Ministère de l’Information et de la Sécurité, responsable, bras armé de la répression, décidé en haut lieu. Vous montrez toute la mécanique des assassinats et l’organigramme assez compliquée qui mènent à ses exécutions. Est-ce que c’est quelque chose qu’on sait en Iran ?

J.G.

On le sait assez clairement. Le fondement de ce régime, cet Etat religieux est basé sur la charia. Selon les dirigeants iraniens, c’est l’Islam pur et dur. La constitution iranienne dit assez clairement que le Guide suprême est au dessous de trois pouvoirs judiciaire, exécutif et législatif. On connaît assez bien l’histoire de la Fatwa. C’est à dire, l’ordre qui donne un Mollah. Il faut qu’il soit un Mollah du haut niveau pour que une milice accepte d’exécuter l’ordre de couper la tête de quelqu’un.

P.C.

Est-ce qu’on en parle en Iran ?

J.G.

En Iran tout le monde sait comment fonctionne ce régime. Comme la presse libre n’existe pas en Iran, la population devient les vrais médias.

P.C.

Vous suivez aussi les traces de la fille des époux Forouhar, qu’elle se bat au niveau international, pour que la justice soit faite. Est-ce qu’elle a le moindres de chance de réussir ? Elle essaie de mobiliser des instances internationales. On la voit en Allemagne ou au siège des Nations Unies.

J.G.

La réussite de Parastou (j’ajoute qu’en persan, Parastou ça veut dire hirondelle) n’est pas une question de chance. La réussite de Parastou est la réussite de tous les libéraux iraniens à l’intérieur et à l’extérieur du pays qui réclament le moindres de liberté et la justice pour la population, opprimée depuis l’arrivée au pouvoir des islamistes en février 1979.

P.C.

Vous la suivez, elle est très touchante dan son combat, voici un extrait, dont elle parle de son état d’esprit :

« La colère et la haine sont toujours en moi. Je pense que ces sentiments ne diminueront jamais. Je pense que, par respect pour mes parents qui défendaient toujours les opinions de ceux qui agissaient en faveur du peuple, et dont la vie a ainsi tragiquement pris fin, nous devons essayer de montrer que leur sang n’a pas coulé pour rien.

Sinon la haine et la tristesse ne disparaîtront pas et je ne connaîtrai pas le soulagement ».

P.C.

Quel rôle peut jouer votre film ?

J.G.

Je mets ce film dans la catégorie d’enquête d’investigation, qui est un film suffisamment documenté. Je le considère comme un document historique. C’est à dire ; je me bats contre les films qui sont pour une consommation immédiate. Ce qui est à la mode et qui est malheureusement la règle générale de la télévision. Je crois que je fais les films pour qu’ils soient valables pour longtemps. Ce film circule en Europe, aux Etats Unis et en Iran.

P.C.

En Iran aussi ?

J.G.

Oui. Les gens qui ont entré les copies en Iran. Dans ce film, j’ai regroupé des informations qui restent méconnues chez la jeunesse iranienne. L’histoire officielle du pays ne la permet pas de savoir comment ce régime est arrivé au pouvoir. Comment il a confisqué une révolution populaire que malheureusement ici, en Occident on l’appelle faussement la révolution islamique. Les gens ne savent pas que par exemple les kurdes iraniens en 1980 ont été massacrés.